Deze woensdag begint Ramadan voor ruim 2,5 miljoen moslims die in Spanje wonen. Beoefenaars besteden dit uit periode van gebed, bezinning, liefdadigheid en vasten tijdens zonnige uren, een ritueel dat je dagelijkse routine transformeert en balans vereist om deze heilige maand te combineren met het werkleven.
De Ramadan begint meestal met de waarneming van de eerste kwartier (de negende maand van de islamitische kalender), dus het is meestal niet in alle landen hetzelfde en wordt één of twee nachten van tevoren besloten. Dit jaar wordt verlengd tot 19 maart 2026hoewel de datum van het einde ook wordt bepaald op basis van de nacht van de nieuwe maan.
Op deze data onthouden moslims zich van eten en drinken van ongeveer 06.00 uur tot zonsondergang, rond 19.00 uur. of 20.00 uur, wanneer de iftar (het vasten verbreken). Gedurende deze periode kunnen ze geen alcohol drinken, liegen of seksuele relaties hebben. Vasten tijdens de Ramadan is verplicht, hoewel er uitzonderingen zijn: zieken, reizigers, kinderen, ouderen en zwangere vrouwen, vrouwen die borstvoeding geven of menstruerende vrouwen.
In Westerse landen, zoals Spanjekan combineren religieuze praktijken met professionele verplichtingen vereisen een aanpassing van het werktempoMaar “met flexibiliteit” zodat de meerderheid van de werknemers hun verantwoordelijkheden kan behouden, aldus vakbondsvertegenwoordigers die experts zijn op het gebied van de arbeidsgezondheid.
Bestaat er een recht om tijdens de Ramadan vroegtijdig te stoppen met werken?
De religieuze diversiteit in Spanje heeft de afgelopen veertig jaar een opmerkelijke toename gekend, wat ook tot uiting komt op de werkvloer bij het uitoefenen van het recht op religieuze vrijheid. Deze realiteit is echter niet specifiek opgenomen in de arbeidswetgeving. Noch het Arbeidersstatuut, noch Koninklijk Besluit 1561/1995 overweegt uitdrukkelijk de mogelijkheid om de dag om religieuze redenen aan te passen.
Echter, ja Er bestaat een samenwerkingsovereenkomst tussen de staat en de Islamitische Commissie van Spanje (CIE), goedgekeurd bij wet 26/1992 (die hierin te raadplegen zijn BOE) dat de samenwerkingsrelaties reguleert om de religieuze vrijheid en de rechten die verband houden met de moslimgemeenschap te garanderen.
Volgens wat het hoofd van de arbeidsgezondheidszorg bij CCOO, Mónica Pérez, aan EFE uitlegt: Moslims kunnen een werkonderbreking aanvragen op vrijdag, een dag van verplicht gebed, tussen 13.30 uur. en 16.30 uur, evenals een afsluiting van de dag met een uur voor van de zonsondergang tijdens de Ramadan, zoals beoogd in deze overeenkomst.
Het gaat uiteraard niet om een automatische vergunning, maar om afspraken tussen de werknemer en het bedrijf.
Ondanks het akkoord bevat deze tekst geen specifieke clausules over werkvergunningen of aanpassing van de werktijden. Deze kwesties worden van geval tot geval of via collectieve overeenkomsten onderhandeld.
“Het zijn rechten die altijd ondergeschikt zijn aan het bestaan van een overeenkomst tussen de werknemer en het bedrijf”, waarschuwt Pérez, die eraan herinnert dat de niet gewerkte uren later en zonder aanvullende compensatie moeten worden teruggevorderd.
Daarom is het tijdens de Ramadan een uur eerder vertrekken afhankelijk van individuele of collectieve onderhandelingen. Alleen als de overeenkomst dit uitdrukkelijk beoogt, zou zij algemener worden toegepast. In landen als Frankrijk, waar bedrijven zijn met een hoge aanwezigheid van moslimarbeiders, komt deze aanpassing vaker voor.
Het is ook mogelijk, in overleg tussen de werknemer en het bedrijf, om algemene feestdagen te vervangen door islamitische feestdagen, zoals voorzien in de overeenkomst. Bovendien erkent de Spaanse grondwet in artikel 16 de ideologische, religieuze en cultusvrijheid, die de wettelijke basis vormt voor deze aanpassingen op de werkplek.
“Los daarvan kan het passen in de regelgeving ter voorkoming van beroepsrisico’s, zolang dit snel doen een toename van de risico’s met zich meebrengt, dat wil zeggen als het gekoppeld is aan het risico dat in het bedrijf bestaat, bijvoorbeeld als je op een steiger moet klimmen of heel precieze machines moet gebruiken”, benadrukt Pérez.
Flexibelere bedrijven, aldus de vakbonden
Hoewel de wet niet vereist dat er speciale vergunningen worden verleend voor religieuze overtuigingen, ontdekken vakbonden wel een grotere zakelijke gevoeligheidspeciaal in sectoren en territoria met grotere aanwezigheid van moslimarbeiders.
“Waar ze meer gewend zijn aan het hebben van moslimwerknemers, zijn werkgevers opener en gevoeliger, hoewel er zeker werknemers zullen zijn die wel problemen hebben omdat ze zich in een geografisch gebied of een sector bevinden waar ze niet de meerderheidsbevolking vormen”, benadrukt Pérez.
Het hoofd Migratie bij UGT, Cesc Poch, wijst erop dat sommige collectieve overeenkomsten al specifieke aanpassingen overwegen, zoals het geval is in de landbouwsector van Murcia en Almería. “Wat wij vragen is dat er een een raamwerk van begrip tussen de werknemer en het bedrijf waar het mogelijk is om de werklast tijdens de ramadan flexibeler te maken en aan te passen”, zegt Poch, die zich herinnert dat de werkgever om religieuze redenen niet verplicht is om extra vrije dagen toe te staan.
Van de UGT eisen ze ook “meer informatie en meer training” om vooroordelen te vermijden, aangezien het cliché dat je tijdens de Ramadan minder werkt, zo zeggen ze, niet strookt met de werkelijkheid.
De impact op het veld: zwaarder in de zomer
Eén van de sectoren waar de Ramadan de grootste impact kan hebben is de landbouwsector fysieke inspanning en de blootstelling aan hitte. Omdat het dit jaar samenvalt met de winter, is de situatie draaglijker. “Dit jaar gebeurt dat normaal, maar midden in de zomer heb je een slechtere tijd, het zijn erg warme uren en je eet of drinkt niet tot zonsondergang. Al is dat voor ons niet zo overdreven, we zijn er al aan gewend”, legt het hoofd van de landbouwsector bij CCOO Aragón, Rachid El Jazouli, uit aan EFE.
In Aragon tussen de 5.000 en 6.000 moslims werken op het platteland, en Er zijn afspraken die het mogelijk maken dat de kerstvakantie vervangen wordt door het einde van de Ramadan. “Het is een goede optie. Bedrijven worden steeds flexibeler, ze begrijpen het, ze hebben geen keus omdat ze weten dat de Ramadan hoe dan ook doorgaat”, zegt hij.
El Jazouli verwerpt het in twijfel trekken van de productiviteit gedurende deze maand: “het platteland is hard en er zijn het hele jaar door flauwvallen”, en herinnert aan het belang van het toepassen van protocollen tegen de hitte.
Ramadan op kantoor en in de professionele sport
Bij kantoorbanen is aanpassing meestal gemakkelijker. Jorge, een 44-jarige computerconsulent die zich zeven jaar geleden tot de islam bekeerde, erkent tegenover EFE dat zijn eerste Ramadan anders was. “Mijn eerste jaar was ‘moeilijker’ vanwege de obsessie om te denken dat ik de hele dag zonder eten zou gaan, en dat autosuggestie ervoor zorgt dat je je veel meer kunt concentreren”, legt hij uit. Nu verzekert hij dat hij beter plant suhoor (vóór zonsopgang) en de iftar (bij het verbreken van het vasten).
Tijdens zijn werkdag merkt hij ‘geen enkele teruggang’, hoewel hij de eerste paar dagen halverwege de ochtend en halverwege de middag honger heeft ‘ter herinnering’. “Het heeft geen invloed op mijn concentratie, er is geen sprake van een winterslaap of een half duizelig gevoel”, verduidelijkt hij. Voor hem houdt de Ramadan ‘een minimale component van opoffering’ in en een kans om ‘discipline, matigheid en vasten van negatieve gedachten en daden’ in de praktijk te brengen.
Op sportgebied bestaat de uitdaging ook. “Het is een periode die je dagelijkse bioritme verstoort, maar de prestaties kunnen op peil worden gehouden met aanpassingen in de trainingsprogrammering en met voedingsstrategieën”, legt de fysieke trainer van het Marokkaanse nationale team, Eduardo Domínguez, uit.
“Je moet vooral de eerste paar dagen voorzichtig zijn, omdat het een plotselinge verandering is: wees voorzichtig met trainingsbelasting, let op je dieet en let meer op met dagelijkse gewichtscontroles, hydratatieniveaus, perceptie van welzijn… Het is meestal een periode waarin mensen wat bozer zijn”, voegt hij eraan toe.
Toch besluit hij: “Tegenwoordig houdt de staf hier allemaal rekening mee, zodat de speler kan trainen en presteren zonder enig risico op blessures.”
Kortom, Een uur eerder vertrekken tijdens de Ramadan in Spanje is mogelijk, maar altijd in overleg met het bedrijf. De sleutel is volgens vakbonden en werknemers flexibiliteit en begrip om de uitoefening van de godsdienstvrijheid verenigbaar te maken met werkverplichtingen.
